علوم ارتباطات و رسانه

مدرنیته و تاریخ

آمریکا، به معنای دولت-ملت کنونی آن (حتی اگر بتوانیم به نوعی آن را دولت-ملت بنامیم) تفاوت بنیادینی با بسیاری دیگر از بخش‌‌‌های دیگر دنیا و به‌ویژه با نزدیک‌‌‌ترین خویشاوند خود یعنی اروپا دارد. آمریکا فاقد تاریخ است. نه اینکه ما آن را بدون گذشته بدانیم و یا اینکه در مقایسه با تاریخ مثلاً پنج هزار ساله‌ی چین، بخواهیم بگوییم تاریخ پانصد سال و اندیِ آمریکا و مهاجرت بخش‌‌‌هایی از اروپا به سرزمینی که اکنون آمریکا می‌‌‌نامیم‌‌‌اش، تاریخی ناچیز است. نه! آمریکا به معنای واقعی آن بدون تاریخ است؛ به این معنا که هیچ‌گاه در گذشته متوقف نگشته است. آمریکا سرزمین آینده است و همیشه رو به سوی آینده دارد! آینده برای آمریکا بسیار نزدیک‌‌‌تر و دست‌‌‌یافتنی‌‌‌تر و حتی قابل فهم‌‌‌تر از حتی گذشته‌ی نه‌چندان دور و حتی زمان اکنون است.

شاید بتوان گفت بنیادی‌‌‌ترین اصلی که مدرنیته را به پیش بُرد و یا حتی مهم‌ترین اصلی که می‌‌‌توان به مدرنیته نسبت داد، توان آن برای ویران کردن تاریخ بوده است. تاریخ همیشه دیگری مدرنیته بوده است. به‌واقع مدرنیته همیشه برای اینکه بخواهد خودش را اثبات کند، نوعی رفتار دوگانه با تاریخ داشته است. از سویی برای پیشبرد خودش و به بلوغ رساندنش، بایستی تاریخ و گذشته را کنار می‌‌‌زد؛ هرآنچه نقش و رویی از گذشته داشت، بایستی حرکتی رو به آینده به خود می‌‌‌گرفت و هرچه مدرنیته بیش‌تر پیش می‌‌‌رفت، سرعت این ویرانگری نیز بیش‌تر می‌‌‌شد به طوری که تاریخ نیز برای مدرنیته به زمان حال نزدیک‌‌‌تر می‌‌‌شد، و این نزدیکی باعث شکل‌‌‌گیری روایت مداوم تولید و ویران‌گری و بازتولید و دوباره ویرانگری هر آن چیزی می‌‌‌شد که مدرنیته می‌‌‌توانست به واسطه‌ی آن خود را پیش ببرد.

اما از سوی دیگر مدرنیته مجبور بوده است برای اثبات خویشتن، همیشه تاریخ را نیز در کنار خود نگه دارد و این امر بایستی با حفظ فاصله‌‌‌گذاری انجام می‌‌‌شد. به همین خاطر تاریخ به درون موزه‌‌‌ها و قالب‌‌‌های شیشه‌‌‌ای محافظت‌شده‌‌‌ای انتقال یافت تا هم در معرض انظار عمومی قرار گیرد و هم اینکه فاصله با آن حفظ شود. چنین فاصله‌‌‌گذاری‌‌‌هایی باعث دسترسی‌ناپذیری تاریخ می‌‌‌شد؛ هرچه قدمت این گذشته‌ی محبوس در اتاقک‌‌‌های شیشه‌‌‌ای بیش‌تر می‌‌‌شد، قیمت آن نیز افزایش می‌‌‌یافت و همین امر باعث می‌‌‌شد دسترسی‌‌‌ناپذیرتر شود.

اما مدرنیته هنوز هم نتوانسته بود خود را به تکامل برساند. از همین رو نیازمند بعد دیگری بود تا بتواند از طریق آن خود را به معرض نمایش بگذارد. بنابراین تمام توان خود را در قالب پرده‌‌‌های سینما و صفحه‌ی تلویزیون می‌‌‌ریزد تا بتواند پیروزی مسرورانه‌ی خود را بر رخ بکشد. سینما و تلویزیون به علت ماهیت نمایشی آن مهمترین ابزار برای نمایش خود (و البته دیگری) است. از همین رو چندان جای تعجب ندارد که اگر در اروپا سینما و متعاقب آن تلویزیون اختراع می­شود، در آمریکا است که این دو رسانه گسترش می­یابند. آمریکا الزامات سخت و دست و پا گیری که ظهور یک رسانه و یا یک شکل هنری دیگر را ندارد و چه چیزی بهتر از رسانه و البته اشکالی هنری که همه را در بر بگیرد و نیاز چندانی به تاریخ نداشته باشد و فقط بعد تکنولوژیک آن کفایت کند.

300 خبرنگار از کارلوس کی روش حمایت کردند

ا امضائ نامه‌ای مشترک؛

300 خبرنگار از کارلوس کی روش حمایت کردند

اگر کارلوس کی روش نباشد، قطعا به یک مربی سطح بالاتر از این تئوریسین نیاز داریم، نه شخصی با داشته‌های فنی اندک. او باید بماند تا حسرت غول خفته آسیا از این بیشتر نشود.

گروهی از خبرنگاران ورزشی، فرهنگی، هنری، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با انتشار بیانیه‌ای از کارلوس کی روش سرمربی تیم ملی  فوتبال ایران حمایت کرده و خواستار ادامه همکاری با وی و حضور در تیم ملی فوتبال ایران شدند.

به گزارش ایلنا؛ کارلوس کی روش در پایان مسابقات ایران در جام جهانی به طور تلویحی اعلام کرد که همکاری‌اش با فدراسیون ایران پایان یافته و مسئولان فدراسیون نیز تاکید کردند تکلیف وی پس از بازگشت کاروان تیم ملی به کشور مشخص می‌شود.

در همین راستا بیش از 300 تن از خبرنگاران با انتشار بیانیه‌ای ضمن تشکر از زحمات کی روش خواستار ادامه همکاری با وی در راه قهرمانی آسیا شدند.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

آمارهای عمدتا مثبت معتبرترین پایگاه‌ آماری فوتبال جهان (اپتا)، هیجان فراوان مردمی که از دمای یک تابستان کم سابقه بیشتر است و البته رونمایی از یکی از منطقی‌ترین ایران‌های تاریخ، نتیجه وجود توامان شور و شعور روی نیمکت تیم ملی کشورمان بود. وقتی برای اولین بار در تاریخ حضورمان در جام جهانی، یک بازی را بدون گل خورده پشت سرگذاشتیم، رد تدابیر سرمربی سابق تیم ملی روی آرم یوزپلنگ نمایان بود.

وقتی حریفی باسابقه دو قهرمانی درجام‌ جهانی، حتی با رقم زدن دومین آمار برتر تملک توپ در جام‌های جهانی 48 سال اخیر هم موفق به کسب یک برتری همه جانبه نشد، امضای تاکتیکی کی‌روش پررنگ بود. تا همین‌جا می‌توان به شعور یکی از بزرگ‌ترین مربیان دنیا پی برد اما شور او وقتی عینیت می‌یابد که اندکی به بازی‌های روحی و روانی این مربی بزرگ با رقبا و هنرش در خوب حرف زدن توجه کنیم.

قبل از جام با تمثیلی ما را آهویی دانست که برای تبدیل نشدن به طعمه شیرها باید با نهایت توان بدود. قبل از اولین بازی، با این جمله هوشیارانه سطح بالای توقعات مردم همیشه متوقع ما را پایین آورد:«طوری بازی خواهیم کرد که بازیکنان فعلی، سال ها بعد برای نوه هایشان از ماجراجویی‌های خود در این جام تعریف کنند.»

وقتی ملتی به خاطر بازی خوب ایران مقابل آرژانتین به خیابان‌ها ریختند، او جاه‌طلب‌تر از این حرف‌ها بود که به یک باخت خفیف راضی شود. داور را نشانه رفت تا قبل از بازی آخر، جریان‌های احساسی به نفع ما راه بیندازد.

حتی اگر به سقف ایده‌آل‌گرایی رسیده باشیم هم بهتر از این کی روش برای تیم ملی سراغ نداریم. نوع بازی و نتیجه ما مقابل بوسنی ثابت کرد مغز تیممان برای حمله کردن تنظیم نشده اما اگر آینده خوب را مد نظر داریم، نه باید به نمایش خوب یک نیمه ای مقابل آرژانتین دلخوش کنیم و نه به تحلیل‌های سطحی و عصبی ناشی از انتظارات بیش از حد‏ پس از باخت به بوسنی گوش فرا دهیم. شاید ادویه‌های این دستپخت گاهی کم و گاهی زیاد بود اما در نهایت سرآشپز ما آش خوبی برای جهان فوتبال پخت.

حالا که از چشیدن دست پخت او لذت بردیم، بر ماندنش اصرار می کنیم. قله‌نشینی در آسیا - آنچه از سال 1976 حسرتش را می‌خوریم- مهم‌ترین نویدی است که از ایران کی‌روش می‌شنویم. اگر او نباشد، قطعا به یک مربی سطح بالاتر از این تئوریسین نیاز داریم، نه شخصی با داشته‌های فنی اندک. او باید بماند تا حسرت غول خفته آسیا از این بیشتر نشود.

امضا کنندگان:

مزدک‌علی نظری، امید توشه، فرزاد حبیب‌اللهی، بهنام مددی، سنا حیدریان، سعید توشه، روزبه کریمی، فواد شمس، مهدی محمدی، رضا رفیعی، روح‌الله رجایی، معصومه چاوشی، امید قریب، ناهید محمدپور، حمیدرضا منبتی، منصوره موفقی، سینا شاه‌بابا، زینب کریمیان، شیوا آبا، آمنه اسماعیل‌زاده، علی زادمهر، سپیده حیدرآبادی، علی رنجی‌پور، کامران بارنجی، ستاره بلادی، مهدی موسوی‌تبار، ملیحه خورده‌پا، صولت فروتن، مسعود خیرخواه، مهدی نیاکی، مرتضی جوادی، سهاب محبعلی، شیما جهانبخش، هدی هاشمی، آیدا عزتی، مریم جلیلوند، نوژن اعتضادالسلطنه، آزرم نوروزی، محمد جلیلوند، دنیا سهرابی، حمیدرضا ظفرنیا، آیدا اورنگ، مجید اعزازی، ساقی عنقا، مریم افروخته، صوفیا نصرالهی، مینا شرفی، زهرا خلجی، امیر وفایی، علی شهلا، مزیم شاهسمندی، حامد بدیعی، مهرشاد مرتضوی، رضا کریمی، سعید کیائی، ‌فرزاد حسنی، محمدجواد رفیع‌پور، سعیده جلادتی، دنیا حیدری، حسین کلهر، آیدین مقیمی، علی رجبی، حسین قهار، لیلا شریف، اعظم هادی، حمیدرضا طهماسبی‌پور، عرفان صفی‌پور، یاسین محمدی، سید فرزام حسینی، فیاض زاهد، پیمان مقدم، پریسا قهرمانی، مسعود خیرخواه، فرهاد فتحی، آرش حقیقی، ایرج طالع، احسان ابطحی، غزال زیاری، مهدی منصرف، علی حق‌شناس، میلاد مقیمی، مهدی شادمانی،‌ مهدی امیرپور، یاسین محمدی، سجاد بیات، بهزاد توکلی، پوریا محمدی، احسان حسینی‌نسب، فرزام محمدعلیها، آرش پژوه، کاوه‌علی اسماعیلی، جواد رسولی، محمد اشعری، احسان رضایی، احسان ناظم‌بکایی، امیر محب‌ملکی، احسان عمادی، ایمان جلیلی، علی سیف‌اللهی، زهرا علیی، والا یزدانی، مهدی فیضی‌صفت، رضا نادم، مهران باقی، جواد دلیری، سهیل سرائیان، غزل حضرتی، بنفشه سام‌گیس، مریم بابایی، حمیدرضا خالدی، مریم مجد، جمال رحمتی، حامد ملانقی، صبا طاهریان، فرشاد اعظمی، ساسان آقایی، یزدان مرادی، ناهید مولوی، رضوان رضایی، مهدخت اکرمی، محمد بیات، کاوه جلالی، لیدا صدر، نیوشا مزیدآبادی، نرگس رسولی، لیلی خامنه، مریم فکری، بهاره مهاجری، مجید احمدی، سینا قنبرپور، احسان بداغی، مهرداد خلیلیان، دانیال شایگان، علی عالی، مهشید ستوده، منوچهر دین‌پرست، آزاده محمدحسین، وحید جعفری، سعید جمشیدیان، عفیفه عابدی، میثم سلیمانی، مرتضی یاسری‌نیا، علی جوادی، عباس اسدزاده، بهزاد آریس، ناصر قراگزلو،حمیدرضا اسکندری، محمدحسین زرندی، مهران کاظمی، نصیر مقدری، مهدی همدانی، آرتین زهرابی، فرهاد اشراقی، علیرضا جوادی، سعید اکبری، فرهاد عشوندی، حامد اردهالی، امیرعباس واسعی، فرخ حسابی، امید خاکی، ابوالفضل الله‌دادی، اسما دزفولی، مائده ملاآقایی، محمود توسلیان، محمد صفاجویی، احسان پاک‌نهاد، حمیدرضا عظیمی، کمال ذاکرزاده، حسن امامقلی، مصطفی غزالی، علی مسعودی، سعید محمدپور، نادر رضی، مهدی زحمتکش، محمد محمدپور، اکبر کریمی، رضا عباسی، سعیده فتحی، شهرام اصغری، امید مافی، سارا طاووسی، مرضیه حسن‌پور، هدیه خطیبی، محسن جعفری، شقایق آسیایی، چیا فوادی، انسیه بحری، سعید پیرمحموئی، نیما سبک‌روحیه، علیرضا اشرف، محمدعلی ایزدی، حمید عبدالوند، میلاد مهدی، مهستا اخباری، میثم رحمانی، مسعود کربلایی، سمیرا شیرمردی، سامان موحدی راد، مهدی خرم دل، فرزانه میری، هومن جعفری، امیرحسین پورمحمد، علی وهابی، بابک سرانی‌آذر، حاتم شیرعلی‌زاده، علیرضا محرمی، محسن اثیمی، مصطفی داننده، نسترن دقیقی، رضا الیاسی، محسن خانعلی، خدیجه غبیشاوی، محمدرضا حاجی عبدالرزاق، مجتبی ذکی زاده، مهدی فراهانی، علیرضا شاملو، علی سیاری، مرضیه دارابی، بهاره محمدی، مهدی آقامحمدی، تورج عاطف، علی رجبی، اعظم هادی، سعیده اسدیان، مجتبی احمدی، دنیا حیدری، لیلا شریف، سیدرضا فیض آبادی، امین یونسیان، صادق حسینی، فرهاد بهارفر، مرتضی احمدی، بهادر امیری، شادی شفیعی، امیرحسین طبسی، سارا اصلانی، وحید نمازی، علی حق شناس، نیلوفر کنگرانی، مهدی ربوشه، امیر تبریزی، مصطفی صادقی،‌ عنایت حسینیان، علی مسعودی، نسیم شیرازی، علیرضا دهقانی، مهری رنجبر، پریسا غفاری، الهام محمدی ایران، شکوفه موسوی، یاسمن سرخیل،‌ کیومرث حاجی‌رحیمیان، شیما انتظاری، مریم میرفخرایی، حامد جعفرنژاد، میلاد محمدی، محمدجواد قبادی، ابراهیم مظلوم، حمیدرضا عموزاده، یاسر افشار، محسن کرامت دهر، نیما باقری، علی کریمی، عباس محمدی، محمدصادق تهرانی، جلال بابایی، جواد توسلی، سید مجتبی نوربخش، مصطفی وثوق کیا، احسان محمدیان، محمدمهدی یزدی، محمدرضا سروش، یوسف مونسی، علیرضا علوی، عبدالرضا محمودی سرای، سهیل میرزاجانی، مرتضی رضایی، میثم بهرامی، میلاد اعظمی، محمد فرهپور، سیامک پاکرایی، سیامک توکلی، حسین ردکا، آرش بشیری، پژمان ماندگاری، سیامک خاجی، محدرضا کربلایی‌میرزا، حامد وفایی، سروش شاکر، هادی عطارها، مهرداد نیکروان، مهدی میرزاییان، مریم حسینی، مهدی آقامحمدی، ملیحه قنبری، ندا آئینی، مهدی محرابی، پندار خمارلو، سام بهشتی، فهیمه نیارکی، ساناز صفایی، پیام محمدی.

• دهکده جهانی، عصر ارتباط شفاهی، عصر ارتباط چاپی، عصر
• مطهری:دوستان به وجد آمده‌اند
• شماره اس ام اس های مهم و لازم کشور
• مقاله نویسی در مطبوعات (نقد سوژه)
• رسانه
• سخنان روحانی درباره آزادشدن فیس‌بوک و ماهواره
• روش های نوین تدریس
• دلیل توقیف روزنامه قانون!!
• ارتباط با شبکه اطلاعات جهانی را حق شهروندان می‌دانیم
• تصویر صورت‌های مضروب شده روزنامه نگاران
• لیست کامل عناوین یادداشتها

دهکده جهانی، عصر ارتباط شفاهی، عصر ارتباط چاپی، عصر

دهکده جهانی، عصر ارتباط شفاهی، عصر ارتباط چاپی، عصر

واژه Global در زبان انگلیسی به سه معنی به‌کار برده می‌شود: "گرد مثل توپ یا کره"، "عامّ، کلی و جهان‌شمول" و "مقوله‌های مربوط به این جهان یا سراسر زمین". این واژه، هم به‌معنای لازم و هم به‌معنای متعدی به‌کار می‌رود.[1] واژه‌ی Village نیز به دو معنای "دهکده، ده، ‌روستا" و "روستائیان و ‌اهل دهکده" آمده است؛ که در اینجا همان معنای دهکده مقصود است.[2] واژه‌ی دهکده جهانی از نام یکی از کتاب‌های "هربرت مارشال مک‌لوهان" (1980-1911Herbert Marshal McLuhan: ) به‌نام "جنگ و صلح در دهکده‌ی جهانی" (War and Peace in The Global Village) گرفته شده، که در سال 1968 منتشر شد. این کتاب دربردارنده‌ی یک نظریه اجتماعی تازه بود. مک‌لوهان فیلسوف و جامعه‌شناس مشهور ژاپنی‌الاصل و تبعه‌ی‌ کانادا است. او در سال 1911 در ادمونتول کانادا چشم به‌جهان گشود و پس از پایان تحصیلات مهندسی، به ادبیات عصر الیزابت، علاقمندی نشان داد و رساله‌ی دکترای خود را در آن زمینه نوشت. او از اساتید دانشگاه تورنتو بود.[3] مک‌لوهان تا پایان حیاتش یعنی 15 سال بعد همواره به دهکده‌ی جهانی اشاره می‌کرد و می‌گفت «اکنون دیگر کره‌ی زمین، به‌وسیله‌ی‌ رسانه‌های جدید، آن‌قدر کوچک شده که ابعاد یک دهکده را یافته است»[4] مک‌لوهان با مقایسه‌ی‌ دهکده‌ی فرضی خود، با دهکده‌ی سنّتی می‌گفت: «همان‌گونه که در این دهکده سنّتی، روابط انسان‌ها بیش‌تر حالت بین‌فردی دارد، در دهکده‌ی جهانی نیز با وجود رسانه‌های جدید، روابط بین انسان‌ها در همه‌جا حالت رابطه‌ای بین‌فردی خواهد یافت و در حدّ روابط افراد یک دهکده کوچک خواهد بود.»[5]           اندیشه مک‌لوهان مک‌لوهان معتقد است که "جوامع"، بیش‌تر در اثر ماهیت وسایل ارتباطی شکل گرفته‌اند، تا در نتیجه‌ی محتوای آن. به‌عقیده‌ی او، وسیله نه تنها از محتوای پیام خود جدا نیست،‌ بلکه به‌مراتب، مهم‌تر از خود پیام نیز هست و بر آن تأثیری چشم‌گیر دارد. به‌نظر مک‌لوهان چنانچه خطوط اصلی تاریخ تمدن بشری را از آغاز تاکنون مورد بررسی قرار دهیم،‌ خواهیم دید که تاریخ از سه مرحله‌ی‌ متوالی می‌گذرد و هرکدام از آن‌ها، تحت سلطه‌ی مجموعه‌ای از رسانه‌های جمعی است. مک‌لوهان معتقد است که در هر دوره از تمدن،‌ نظام ارتباطی خاصّی حاکم است. این نظام ارتباطی افراد را وامی‌دارد تا متناسب با آن، حواس خود را شکل بدهند؛ یعنی برخی را گسترش و توسعه دهند و از برخی دیگر صرف‌نظر کنند.       مراحل  تحوّل جوامع انسانی از دید مک‌لوهان از دیدگاه مک‌لوهان، جوامع انسانی طی سه مرحله تحول یافته‌اند. این سه مرحله عبارتند از: 1.  عصر ارتباط شفاهی و زندگی دودمانی و قبیله‌ای؛ ویژگی این نوع تمدن‌ها،‌ برتری بیان شفاهی و دریافت شنیداری است. انسان در این دوره به‌گونه‌ای طبیعی از هر پنج حس خود استفاده می‌کند و در میان آن‌ها حس شنوایی برای ارتباط با دیگران که به‌گونه‌ای لفظی و شفاهی صورت می‌گیرد، طبعاً بیشتر از سایر حواس به‌کار می‌افتد. در این دوران که مک‌لوهان آن را دودمانی و قبیله‌ای می‌خواند، انسان در یک مجموعه‌ی هماهنگ و طبیعی می‌زیست و از این طریق،‌ با گروه اجتماعی خویش یعنی قبیله، پیوند برقرار می‌کرد. در این محیط طبیعی، ادراک او به‌طور مستقیم از جهان خارج، به‌وسیله‌ی ‌حواس طبیعی‌اش صورت می‌گرفت.   2.  عصر ارتباط کتبی و چاپی و جامعه‌ی فردگرا؛ با اختراع خطّ و کتابت، به‌ویژه الفبای صوتی، توازن پیشین به‌هم خورد و برتری حس بینایی نسبت به حواس دیگر آشکار شد و از این طریق، محتوای تفکر بشر تغییر یافت. او معتقد است نوشته نیاز به نوعی تمرکز حواس و تعمّق شخصی دارد و از این جهت مستلزم نوعی انزواجویی و جدایی از جمع است و با زندگی قبیله‌ای گذشته منافات دارد و در نهایت، موجب انهدام نظام قبیله‌ای و پیدایی فردگرایی، نخبه‌گرایی و ناسیونالیسم می‌شود؛ که تا دوران چاپ و عصر گوتنبرگ ادامه می‌یابد. با اختراع چاپ بود که حقیقتاً دوران تمدن بصری آغاز شد؛ که می‌توان آن را "کهکشان گوتنبرگ" نامید. کهکشان گوتنبرگ، شامل مجموعه‌ی پیچیده‌ای از پدیده‌های فرهنگی است که در اثر اختراع گوتنبرگ پدید آمده است.   3. عصر ارتباط الکترونیک و "دهکده جهانی"؛ این دوره از تمدن انسانی با اختراع رادیو توسط مارکنی شروع می‌شود. طبق نظریات مک‌لوهان، اکنون در سومین دوره‌ی زندگی اجتماعی انسان، ‌عصر چاپ و زندگی فردگرایی نیز که ناشی از برتری یافتن حسّ بینایی بر سایر حواس انسانی است. در برابر پیشرفت و گسترش وسایل ارتباطی الکترونیکی مانند رادیو، تلویزیون و سینما در حال زوال است. این شیوه‌ی جدید ارتباطی، حسّ شنوایی را معتبر ساخته و رجعت به ادراک حسی را ضروری شمرده است.[6] مک‌لوهان دنیای امروز را دنیای الکترونیک می‌داند و معتقد است:‌ محیط الکترونیکی عصر حاضر، فضای قدیمی تصویری را که سال‌هاست به آن خو گرفته‌ایم، نامطبوع و بدون ارزش خواهد ساخت. در دنیای الکترونیک حوادث، اشیاء و موجودات در یکدیگر فرو می‌روند، با یکدیگر رابطه پیدا می‌کنند، جدایی‌ها از بین می‌رود،‌ تمایزات فراموش می‌گردد، شباهت‌ها خودنمایی می‌کند و بدین ترتیب محیط جدید به‌وجود می‌آید؛ محیطی که می‌توان آن‌را یک "دهکده‌ی جهانی" نام‌گذاری کرد. یک دهکده‌ی بزرگ جهانی که خصوصیات قبیله‌ای را در مقیاس وسیع‌تر محفوظ می‌دارد.[7] مک‌لوهان معتقد بود که رسانه‌های جدید باعث به‌وجود آمدن پدیده‌ی جهش اطلاعات خواهند شد. او می‌گفت: اطلاعاتی که انسان‌ها نیاز خواهند داشت، از چهار گوشه‌ی جهان و با سرعت فراوان در اختیارشان قرار خواهد گرفت (به این ترتیب) جهان بزرگ،‌ روزبه‌روز کوچک‌تر می‌شود و انسان‌ها چه بخواهند و چه نخواهند،‌ گویی در یک قبیله‌ی جهانی یا یک "دهکده‌ی جهانی" زندگی می‌کنند. چنین وضعیتی را امکانات الکترونیک فراهم خواهند کرد.[8] محسنیان‌راد ضمن تصدیق دهکده‌ی جهانی مورد نظر مک‌لوهان را می‌کند و معتقد است: شکل‌گیری دهکده‌ی جهانی، آنگونه که مک لوهان تجسم می‌کرد با ایجاد اولین وب‌سرویس در سال ۱۹۹۰، تأسیس شبکه تلویزیونی جهانی سی.ان.ان در ۱۹۹۱ و ایجاد وب‌سایت یاهو در ۱۹۹۳ آغاز شد. ضمن آن‌که قبل از آن تاریخ، نخستین تجربه‌های پوشش با ماهواره‌های پخش مستقیم برنامه‌های تلویزیونی(Direct Broadcasting Satellite= DBS)، به‌وقوع پیوسته بود.» او در خصوص تغییر نام دنیای جدید می‌گوید: «اندیشمندان ارتباطات از اویل دهه‌ی ۱۹۹۰، شاید چون اصطلاح دهکده‌ی جهانی (Global Village) ، ناظر بر انجام عملی نبود، از فعل جهانی شدن (To globalize) استفاده کرده و ابزار آن‌را نیز فناوری اطلاعاتی-‌ارتباطاتی، نامیدند.»[9] [1]. آریان‌پور، منوچهر؛ فرهنگ پیشرو، تهران، جهان‌رایانه، 1377، چاپ اول، ج 3، ص2224. [2]. همان، ج 6، ص5549. [3]. دادگران، سیدمحمد؛ مبانی ارتباطات جمعی، تهران، مروارید، 1385، چاپ نهم، ص89. [4]. مک‌لوهان، مارشال؛ برای درک رسانه‌ها، سعید آذری، تهران، مرکز تحقیقات، مطالعات و سنجش برنامه‌ای صدا و سیما، 1377، چاپ اول، ص172. [5]. همان، ص298. [6]. دادگران، محمد؛ ص 96-93 [7]. رشیدپور، ابراهیم؛ آیینه‌های جیبی آقای مک‌لوهان، ‌تهران، دفتر انتشارات رادیو و تلویزیون ملی ایران (سروش)، 1354، چاپ دوم، ص8. [8]. همان، ص43-41. [9]. محسنیان‌راد، مهدی؛ ایران در چهار کهکشان ارتباطی، تهران، سروش، ۱۳۸۴، چاپ اول، ص۱۷۰۹.

مطهری:دوستان به وجد آمده‌اند

 نمایش تصاویر زنان ساپورت‌ پوش در مجلس

مطهری:دوستان به وجد آمده‌اند

در جریان رسیدگی به سوال علی مطهری و ناصر موسوی لارگانی از وزیر کشور در مورد بی‌تفاوتی این وزارتخانه به پدیده بانوان ساپورت‌پوش تصاویری از این افراد از مانیتور مجلس پخش شد.

به گزارش ایسنا، نمایش تصاویر بانوان ساپورت‌پوش در صحن علنی مجلس که البته چهره آنان پوشیده شده بود، با واکنش نمایندگان و همهمه زیاد در صحن علنی مجلس همراه شد.

علی مطهری با اشاره به همهمه ایجاد شده در مجلس به مزاح گفت: به نظر می‌رسد دوستان از دیدن این تصاویر به وجد آمده‌اند.

• تفاوت فاحش زندگی مسی و رونالدو!+عکس
• یک کنسرت اشکبار از مجید خراطها/تصاویر
• تصاویر/ شادی خیابانی مردم پس از بازی
• شکست ایران به مسی و داور + تصاویر
• چهره های دیدنی جام جهانی + عکس
• عاقبت پیراهن مسی به هیچ کس نرسید
• مرگ بر مسی یزید کافر!
• جشن و شادی به خاطر بازی غیرتمندانه با آرژانتین
• تصاویر و گزارش کامل بازی ایران، آرژانتین
• داور، ایران را از پنالتی محروم کرد
• لیست کامل عناوین یادداشت‌ها

شماره اس ام اس های مهم و لازم کشور

شماره اس ام اس های مهم و لازم کشور

شماره اس ام اس های مهم و لازم کشور

---

گرفتن خلافی ماشین :30005151 ( عدد عمودی کنار کارت رو بفرستید)

گزارش اطلاع دادن تخلف تاکسی : 30004246( شماره پلاک ماشین متخلف رو بفرستید)

رهگیری نامه پستی : 2000441 (ابتدا حرف Rرا بنویسید و بعد شماره روی رسید پستی رو )

مشکلات شهری (شهرداری) : 3000137

اعلام نتیجه کنکور شب قبل از قرارگرفتن در سایت سنجش : 2000000 (شماره داوطلبی رو بفرستید)

با خبر شدن از اخبار انجمن فارغ التحصیلان دانشگاه : 10001336

لغت نامه آریان پور : 2000444 Word-to-translate

ایجاد پست در پرشین بلاگ : 300072

گرفتن قبض موبایل : 30009 ( با فرمت زیر بنویسید : تاریخ شروع ؛ تاریخ انتها مثلا 860123 ؛ 860101 یعنی از اول سال 86 تا 23 فرودین ماه)

خدمات بانک ملت : 200033

خدمات بانک اقتصاد نوین : 200050

خدمات بانک سپه:200020 – 200021-200022

خدمات بانک کشاورزی : 2000911- 200093

خدمات بانک سامان : 20000

خدمات بانک صادرات :200060

خدمات بانک تجارت : 200070

( برای استفاده از خدمات بانک ها اول باید در شعب درخواست رو پر کنید)

اطلاعات پرواز : 2000444 : ( با این فرمت : پرواز Filight-code)

نرخ ارزهای رایج : 2000444 با این فرمت : Currency-name

اطلاعات هوا : 1000305 ( پیش شماره شهر مورد نظر بدون صفر رو بفرستید)

ساعت کشورها : 1000392 (نام کشور رو بفرستید)

مکان های دیدنی هر شهر : 1000394

مسافت بین شهر ها : 1000396

آخرین بازی های کامپیوتری : 1000400

جدیدترین نرم افزار ها : 1000401

اطلاع از اینکه دامین مورد نظر رجستر شده یا خیر : 1000355

بورس – نرخ سهام یک شرکت : 2000444 ---بنویسید : Bourse sompany -id

بورس – بیشترین افزایش قیمت : 2000444 ---بنویسید : Bourse high

بورس- کمترین افزایش قیمت : 2000444 ( بنویسید : Bourse low)

اوقات شرعی : 2000916

• تفاوت فاحش زندگی مسی و رونالدو!+عکس
• یک کنسرت اشکبار از مجید خراطها/تصاویر
• تصاویر/ شادی خیابانی مردم پس از بازی
• شکست ایران به مسی و داور + تصاویر
• چهره های دیدنی جام جهانی + عکس
• عاقبت پیراهن مسی به هیچ کس نرسید
• مرگ بر مسی یزید کافر!
• جشن و شادی به خاطر بازی غیرتمندانه با آرژانتین
• تصاویر و گزارش کامل بازی ایران، آرژانتین
• داور، ایران را از پنالتی محروم کرد
• لیست کامل عناوین یادداشت‌ها